HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。2026年最新】Yahoo!オークション -建仁寺 掛け軸の中古品・新品・未。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。81z365茶道具掛軸 茶掛、書 掛け軸 書道 書 日本画掛軸。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。都筑玄妙　福寿　掛け軸　箱無し　善光寺貫主　大勧進　大僧正　書画、骨董品、美術品。三峯神社 掛軸　中古。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。書道用紙　半切　（しらぎく、やよい箋、他）　合計　4反。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　硯　書道　China。陶器軸。木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸。掛け軸　扇面　ちょっと怖いし… 木箱付き。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。1876年 大日坊 御本尊 湯殿山権現 大日如来 梵字 位牌 先祖 紙本 掛軸。限定11月迄、白萩釉焼、人間国宝十一代三輪休雪、改壽雪、銘書、静、大変貴重な作品。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。上村松園 四季の美人画 《螢》掛。lupine　掛け軸。大分県に生まれる。中野蘭疇　「静晏」　日展特選、審査員額41.8×38.7色紙27×24cm。No5488 掛軸　寛人　「立雛」　立雛図　絹本着色　共箱　縁起物　送料無料。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。【へい】掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。端渓硯 書道具 文房具 硯 共箱 (送料込み)。平成元年、世寿九十三をもって示寂。掛軸 俵屋宗達 桜図 木箱 複製画 工芸 水墨画 花 春 5-29。カッコイイ端渓硯(*´꒳`*)。名～久太郎。【大正元年発行 】習字用「かなしおり」中村春堂。未使用 中国硯 端渓硯 斑点 石眼 硯 書道具 花鳥文 約3キロ。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。掛軸 田村白玄 竹に雀 共箱 小禽 5-28。掛け軸　4本セット　四季花之図　慶胤　絹本　尺八　花鳥　春夏秋冬。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。中国古墨 徽歙曹素功堯千氏監製 人形墨